文/修正法师

我今天谈论到如何修学普贤菩萨的供养法门：我们在供香花的时候一定要运心观想，因为我们的心性是尽虚空、遍法界无所不遍。《金刚经》说：“经义不可思议，果报也不可思议。”所以我们心性无量无边，我们称性观想啊：让这个香花尽虚空遍法界，每一尊佛前都有我们的香花供养，每一尊佛都在接受我们的香花供养。供养的香花虽然微少，供养的功德却是无量无边。

也有些佛弟子非常欢喜修学普贤菩萨的供养法门，每次来到风景秀丽的地方，看到美景，看到鲜花，都会念供养咒，供养十方一切三宝。有些人就问我说他们这样做会不会犯盗戒？我说不会的，只要有用心的观想就好了，功德不可思议。

蕅益大师在注解《占察善恶业报经》里面说，因为十方法界所有的一切都是唯心所现，都是一实境界，都是无性缘生。从唯识的角度而言，这一切的境界都是我们共相识种之所变现，既是我们各人八识变现的相分，与他人无关，当然不存在犯盗戒了。诸佛如来以大圆镜智照见接受我人的供养，感应道交能成就无量的功德。

有人又会问，那这种供养是有意义吗？有真实的功用吗？大师又回答说：如果从性宗的角度而言，诸法唯心所现，因心成体，身口七支不做恶法，意业造恶也会感召到苦果。那我们用意业做善事，供养十方诸佛如来，必定也会感召善果，成就殊胜的功德，这又有什么好怀疑的呢？

佛法当中无论是修学止观，还是修学供养法门，都是要以智慧为主宰。佛门尝言：“借施主香花，成自身功德”，就是说世俗之人，有产业有金钱，但缺乏般若智慧。僧人有智慧，却没有产业没有钱财。僧人借世人的香花运心观想，成就普贤菩萨广大供养法门，世人借僧人之祝愿而获广大福德，互为增上，成就圆满大事因缘。

明白了供养的方法，我们可以用微少的供养获得广大殊胜的利益。从此以后，无论是钱多钱少，我们都有资格，都可以修学供养法门，大好河山无尽风月，即是无尽藏，用之不竭取之不尽，只在当人之用心与否！