喜欢本文请把分享到朋友圈~

文/修正法师

大悲咒陀罗尼，又称为广大圆满无碍大悲心陀罗尼，它的来源最早出自唐初西天竺沙门伽梵达摩（唐言“尊法”）所译《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。后来，开元三大士之金刚智与不空三藏等多位贤德都另有新译的版本，更有《圣观自在菩萨莲花三摩地青颈大悲大心陀罗尼》，被称为广本“千句大悲咒”；另有房山石经所载，慈贤所译《大悲心陀罗尼》，因为咒字的篇幅字数居中，因而称为中本。据现存梵、藏、汉及敦煌等相关的版本，约有二十五种之多，其中字数文句或相类或有广略增减。在汉传佛教界，仍以天竺高僧伽梵达摩所译之略本流通最广，影响最大。

此大悲心陀罗尼，是过去无量亿劫前世尊千光王静住如来最初传授予观世音菩萨的，当时菩萨尚居初地，却因此咒力加持而忽然顿超八地，菩萨以大欢喜之心，更发大愿，愿能速疾利益安乐一切众生，故而现出千手千眼之尊容。此后，在次第出现于世间的无数佛陀跟前，观音菩萨也都再次听受了此咒，菩萨因此更超越了无数亿劫的微细生死。此陀罗尼，乃九十九亿恒河沙诸佛共所宣说。

在《大悲心陀罗尼经》中，佛陀与无数菩萨、声闻、诸天、天女、八部神众等，聚集在天竺南方圣地普陀洛迦山观世音宫殿宫殿，演说总持陀罗尼的时候，观音菩萨先是密放光明照耀十方刹土，大千世界悉现光明，令大众惊叹欢喜生大敬信，随后，观音菩萨便“为诸众生，得安乐故，除一切病苦，得寿命故，得富饶故，灭除一切恶业重罪故，离障难故，增长一切白法诸功德故，成就一切诸善根故，远离一切诸怖畏故，满足一切诸希求故”，以如是广大发心，亲于世尊释迦牟尼佛前，而说此大悲心陀罗尼。

另有一个大悲咒的来源，出自《青颈观自在菩萨心陀罗尼经》。据经中所载，世尊曾于毗沙门天王宫，讲述观自在菩萨的往昔因缘时说，在过去无量无边阿僧祇劫前，有一位名为观照观察如来的佛陀，在临涅槃时，为一名叫越那罗延力的天子宣说了青颈观自在菩萨心真言（即别本《大悲咒》）。“时彼天子才闻，（便）获得大悲三摩地，作是愿言：‘所有一切众生，若有怖畏厄难，闻我名者皆得离苦解脱，速证无上正等菩提。’”世尊对毗沙门天王说道：“当知此天子，于我灭度后，以此心真言流转，广作佛事，利益无边众生，安置无上菩提之道。”

观世音菩萨对佛世尊说：“如众生诵持大悲咒，不生诸佛国者，不得无量三昧、辩才者，于现在生中一切所求若不遂者，誓不成正觉，惟除不善，及不至诚。”

又说：“诵持此陀罗尼者，当知其人即是佛身藏，九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故。当知其人即是光明藏，一切如来光明照故。当知其人是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故。当知其人是妙法藏，普摄一切诸陀罗尼门故。当知其人是禅定藏，百千三昧常现前故。当知其人是虚空藏，常以空慧观众生故。当知其人是无畏藏，龙天善神常护持故。当知其人是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故。当知其人是常住藏，三灾恶劫不能坏故。当知其人是解脱藏，天魔外道不能稽留故。当知其人是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故。当知其人是神通藏，游诸佛国得自在故。其人功德赞不可尽。”

经云：“若能如法受持自然克果。若闻此陀罗尼名字者，尚灭无量劫生死重罪，何况诵持者。若得此神咒诵者，当知其人已曾供养无量诸佛，广种善根。若能为诸众生拔其苦难，如法诵持者，当知其人即是具大悲者，成佛不久，所见众生皆悉为诵，令彼耳闻与作菩提因。是人功德无量无边赞不可尽。若能精诚用心，身持斋戒，为一切众生忏悔先业之罪，亦自忏谢无量劫来种种恶业，口中馺馺诵此陀罗尼，声声不绝者，四沙门果此生即证。其利根有慧观方便者，十地果位克获不难，何况世间小小福报。

在此法会中，大梵天王为了探求大悲咒的真实内义，而代表无数众生，向观世音菩萨请问道：“唯愿大士为我说此陀罗尼形貌状相。”观世音菩萨说：“大慈悲心是；平等心是；无为心是；无染著心是；空观心是；恭敬心是；卑下心是；无杂乱心是；无见取心是；无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之！”

“设若诸人天诚心念我名者，亦应念本师阿弥陀如来名，然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍，则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者，即于临命终时，十方诸佛皆来授手接引，并且随其所愿往生诸佛国土。

设若诸人天诵持大悲心咒者，得十五种善生，不受十五种恶死。”

其（所不受之十五种）恶死者：

一者不令其饥饿困苦死。二者不为枷禁杖楚死。三者不为怨家雠对死。四者不为军阵相杀死。五者不为豺狼恶兽残害死。六者不为毒蛇蚖蝎所中死。七者不为水火焚漂死。八者不为毒药所中死。九者不为蛊毒害死。十者不为狂乱失念死。十一者不为山树崖岸坠落死。十二者不为恶人魇魅死。十三者不为邪神恶鬼得便死。十四者不为恶病缠身死。十五者不为非分自害死。诵持大悲神咒者，不被如是十五种恶死也。

得十五种善生者：

一者所生之处常逢善王。二者常生善国。三者常值好时。四者常逢善友。五者身根常得具足。六者道心纯熟。七者不犯禁戒。八者所有眷属恩义和顺。九者资具财食常得丰足。十者恒得他人恭敬扶接。十一者所有财宝无他劫夺。十二者意欲所求皆悉称遂。十三者龙天善神恒常拥卫。十四者所生之处见佛闻法。十五者所闻正法悟甚深义。

经中，观世音菩萨复言：“若善男子、善女人，诵持此神咒者，（当）发广大菩提心，誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生，起平等心。常诵此咒，莫令断绝。住于净室，澡浴清净，着净衣服，悬旛燃灯。香华百味饮食，以用供养。制心一处，更莫异缘，如法诵持。是时当有日光菩萨、月光菩萨与无量神仙来为作证，益其效验。”大悲咒又被称为满愿陀罗尼，能成办一切众生所愿，所以流传最广普遍利益法界众生。