浴佛节就要到了，这是个普天同庆的吉祥日，佛陀就在这天示生在蓝毗尼园的无忧树下，周行七步，步步生莲花，一手指天一手指地，作大狮子吼说:“天上天下，唯我独尊”，道出了生命的尊严与终极价值，这一刻法界为之震动，无量圣贤皆赞:善哉！九龙吐水为太子沐浴，无量诸天奏乐供奉，真是有佛出世龙天喜啊！为了感念佛陀的大恩，为了请佛住世，为了常随佛学，天下丛林在四月初八这天，都会举行盛大佛浴的法会，地藏寺也在期待着圣节的到来。

佛门的法会不外三种，一者就是讲经说法，宣说三乘一乘之妙法，令众生闻者得心开意解，行八正道得佛解脱。

二者，通过诵经念佛与修习事理二种忏法，到达到灭罪生善，闻法入理的殊胜利益。

三者就是通过放生、施食、举行佛菩萨祖师的各种纪念感恩的法会，让众生从形式而解了佛法之内涵，由相而入理，这些都是非常善巧的教学方法。

那浴佛法会倶有那些意义呢？其实浴佛是为了净化个人的身口意，我们手持净水向悉达多太子象沐浴时，内心应当诚恳祝祷，愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢，让自行身行、语言、心意都能保持洁净，希望社会清净安宁，没有暴力、诈欺、邪恶等事件，环境能够优美清净，并且借着浴佛的功德，净化自己的烦恼尘垢，美化我们的社会国土，转五浊恶世为清净的净土，导邪曲人心为善良菩提，这就是浴佛的真正意义。

举行浴佛法会倶有那些功德成就呢？相传浴佛可成就之十五种殊盛功德。

一者、常有惭愧。

二者、发净信心。

三者、其心质直。

四者、亲近善友。

五者、入无漏慧。

六者、常见诸佛。

七者、恒持正法。

八者、能如说行。

九者、随意当生净佛国土。

十者、若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心。

十一者、生在人中，自然念佛。

十二者、诸魔军众，不能损恼。

十三者、能于末世，护持正法。

十四者、十方诸佛之所加护。

十五者、速得成就五分法身。

另外，在《浴佛功德经》中，所提及的利益有：

1、现受富乐，无病延年。

2、于所愿求，无不遂意。

3、亲友眷属，悉皆安稳。

4、长辞八难，永出苦源。

5、不受女身，速成正觉。倶有如此众多功德，可见沐佛法会不可思议。

那该如何浴佛呢？《浴佛功德经》中提到

1、以牛头栴檀、自檀、紫檀陈沉木，熏陆郁金香，龙脑香，零陵沉香等，放于干净的石上磨成泥状制作香水，放于干净的容器中。

2、以好的土做檀，可以方可以圆，大小皆可随之变化上置浴床中间安置佛像。

3、浴佛以其香汤沐浴，再以清水重沐，所用之水必须干净。

4、两指取香水自顶上灌，此水又称吉祥水。

5、手要轻，不要让净水溅出脚踩。

6、用软毛巾将佛像拭净，并烧好香，遍熏四方。

浴佛应抱持何种心态呢？

1、应以信心为之：要生欢喜心，深信功德，一杓水浇下，灌木如来同时也将自己的心洗净。

2、应以诚心为之：浴佛形像如佛在，已立世间第一福，并回向法界一切众生，共植福慧，结此圣缘。

3、应以正心为之：求障消除，求心清净，愿以浴佛功德，祈求世界和平，民生乐利。

丛林浴佛赞云:菩萨下云中,降生净梵王宫,摩耶右肋 娩金童,天乐奏长空,目顾四方周七步,指 天指地尊雄。 九龙吐水沐慈容, 万法得正宗。 九龙吐水沐慈容,万法得正宗。南无香云盖 菩萨摩诃萨(三称)。从赞偈中已将浴佛法会之事理因果，说得极其明了，须知千经万论都不出太子“天上天下，唯我独尊”此一句金刚语，如能透过此义，鱼化成龙即凡成圣也非份外，如果不会此义，且待浴佛会上听地藏寺修正法师如何举扬！愿大众皆发菩提心，浴佛会中了佛心，暑气方盛，摄自珍重。