明天又是星期天，又是大众共修的日子，这样的共修日已然过去近两年了，在经声佛号中共沐佛恩，感受佛菩萨的加持，增进向菩萨道前行的信心与力量，是最为殊胜的修行方法之一，所以我一直坚持共修就是要大众相互鞭策相互提携共同进步。

说到共修我深有感受，记得上世纪九十年代，我在苏州灵岩山念佛堂共修，由於当时很多的年青人都想就读灵岩山佛学院，院方对学僧的要求很严，没有坚固的道心和良好的表现，即使考试分数很高，也是不可能被录取的。於是有的发心看山护林，有的发心维护山道卫生，有些发心进堂念佛，都希望能通过院方的考核而顺利入学。

我发心在念佛堂念佛，由於年青人多，念佛的声音整齐又响亮，有两次在念佛堂绕佛时，觉得佛号的声音像大海的水一样不停的往耳朵里灌，一会儿心就与佛号融为一体，忽然间念佛堂消失了，念佛堂中的僧人居士也不见了，自己的身体也消失了，只觉得心融入光明中在飘荡，那感觉非常的愉悦，也不知过了多少时间，因为被后面绕佛的僧人撞我一下，境界一下就消失了，我又感知自已是在堂中绕佛。

在宝华山受比丘戒的时侯，也有一次类似华感受，晚上五百人在大殿上拜佛忏悔，高声唱颂本师释迦牟尼佛的圣号，在整齐合一的佛号声中，我又进入了一种定境，身心世界忽然消失，心灵极其的愉悦，像轻烟似的在空中漂流。身侧两边的戒友拜伏起立，我也丝毫不受影响，由於引礼师见我拜伏在地不随大众礼拜，以我在偷懒就一柳条抽打在我身上，一下子定境消失我就又回到了现实中。

自后每次共修都觉得特别的殊胜，在苏州西园戒幢律寺念佛堂颂《佛说阿弥陀经》，仿佛就看到了经中描绘的极乐世界，只是不是很明显而已，这都是共修的力量，都是大众之间相互加持的感应效果。

在天台山的每次法华七，我都非常珍惜从不缺席，也由此让我喜欢上了共修这种修行方式。来到崇仁地藏寺后，我提倡每星期天都共修《地藏菩萨本愿经》与《佛说无量寿经》，或拜《大悲忏法》与念弥陀名号，接讲“佛教基础知识”，就是想将地藏寺打造成共修道场，让我能真正的践行自利利他的菩萨行。

佛说如何让一滴水永不干涸，那就是让这滴水融入大海。如何能让自已的修行永不退转，最好的方法就是共修，大众一起颂经一起念佛，每天都能闻听佛陀的教法。众生未得初禅之前都是心随境转，或善或恶逐境而生，有一个良好的共修道场，就是增长道心巩固行持的有力保障。