诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂静为乐。世尊因中行菩萨道时曾为求此偈之半偈而舍身，此偈揭示了诸行无常，诸法无我，涅槃寂静之三法印，依之修行可以度越生死轮回之苦海。

诸法之生灭总系因缘之聚散离合，所谓:因缘和合，虚妄有生，因缘別离，虚妄名灭。这一切都是法身之游舞，经云:生灭別离皆如来藏妙真如性，性真如中求生灭別离了不可得。因缘，和合，生灭，別离，都是众生之分別计度，都是如来藏随众生心，应所知量，循业发现而已，本无实法。

诸佛菩萨之度生事业，也是随众生得度之机缘而示现，或住世百年，或住世数十年，所谓:众机如薪，照用如火，薪尽火灭，则示现入涅槃。众生三业清净则感佛出世，三业不净则诸圣隐形，古往今来之大德高僧也不外此理。

苏州灵岩山为中外闻名之净宗道场，自智积菩萨示迹开山，代有高僧住持，近代净宗十三祖印光大师又驻锡此山，僻为十方净宗道场，一时净众云集佛号喧天，蔚为净宗中兴圣地。

文革结束后，党的十三届三中全会召开全面落实宗教政策，赵补老礼请正在天平果园劳作的明学法师上灵岩山，担起中兴灵岩与江苏佛教之重任，虽任重道远举步唯艰，但对受过中国佛学院正统教肓，又因亲蒙印祖大恩，具有坚定道心的明学法师而言，视为义不容辞之本分事，从此在灵岩山寺一住几十年直到圆寂。

明老上灵岩山后重倡印祖遗风，坚守五条规矩，堂中常年念佛不辍，又办佛学院培养僧材，数十年来为灵岩山寺与江苏佛教呕心沥血，其言行之高风亮节，深得四众弟子之仰戴，堪为僧界楷模，一代净宗高僧。

上世纪九十年代不肖曾於灵岩山佛学院就读，专究净宗奥典，蒙明老摄受又出任知客，每天与明老共处，对明老之学识，品行，操守，也有少分了解，尤为明老提奖呵护后学之大慈悲心，深深折服，现今想来犹觉温暖喜悦。

自下灵岩山后我就很少回苏州，偶过苏州上山拜见明老都蒙亲切诲示，深感大恩难以言表。前年我的启蒙恩师道安法师圆寂，我们同学皆上山念佛送別恩师。明老在灵堂前拈香泪流满面，大众共睹此景无不泫然，念佛之声随之转为高昂悲壮，灵岩诸老又少一位，后学何人可依啊！

明老常笑说:他与道安法师，海晏法师，现在是老灵岩山的仅存者，道安老走了，大众无不黯然神伤。三年后明老又西逝，令我等更觉悲从衷来，难以自已。因为在心中这些老法师，早与净宗，印祖，家人一起融入心相续。

如今明老又随世缘而示寂，唯一瓣心香祈愿:明老莲开上品，乘愿再来，南无阿弥陀佛。