看到有些同修的感言，让我也有些受感染，也想说几句，学佛就是学佛的般若妙慧与清净的三业行为，那如何学呢？就是依止某一有缘的宗派，按次第渐次增上达到最后的圆满。

有些人说祖师还未成佛，他们的说法也未必可信，应该知道开佛知见的圣者，虽然功德显现上不如佛那么圆满，但所见到诸法实相却是无二无别，《大涅槃经》中所谓“肉眼即是佛眼”，天台宗六即佛的“名字即佛”，就是彻明自性大开圆解，相当於禅宗的见性成佛，可将肉眼当佛眼用，是大乘佛法不思议的微妙境界，是完全可以依止的。

任何一个宗派即然独立成派，就有它的修学次第与教观体系，天台，华严，唯识都是如此，不少人没有接受过宗派的教育，就胡说汉传佛法没有次第，这是学人不善学的过失，并非宗派的不圆满。

有人说宗派佛教太繁琐太深奥难明，不如直接熟读经文，所谓书读百遍其义自见，有些大德如明朝之紫柏，近代之虚云大师，都叫人熟读《楞严经》自然知道如何修行。大师的话是针对有宗派教理的人所说的，也就佛教常说的“对治语”也就是方便语，并非对没有接触过宗派修学人所说，放之四海皆标准的金刚语，千万不可误解。

大部份人都必须依止某宗派修学，广学经论妙义，到有相当的圆解以后才由博而约，专攻一经一论。依一经或一论来统摄无边的经论妙义，这是古代大德的传统芳规。

千万不可没有学走，就开始学跑步，就佛教中某一宗派的教观体系都不曾明了，一点辩别是非邪正的能力都没有，就开始喊各宗平等，甚至大喊三教合一或五教合一，像一贯道似的搞个四不像的大杂烩。

由于思路不清思想混乱，不但在修行上不会进步，反而成为附佛外道，有人还会走向精神分裂，好心学佛修行由于不遇明师，最后沦为谤佛正法轮的魔子魔孙，最为可怜。

人人都会说依法不依人，由不了解某一宗派的修学体系，又不能分辩各宗不共的特色，或南传根本乘教法，或汉传大乘的显密各宗，或藏传佛教的各个派别，往往人情至上变成依人不依法，所谓一叶障目而不见泰山。

如果被别有用心的人利用，很可能成为反党反社会反人类的祸害，下场如《楞严经》五十种阴魔那段经文所说“生遭王法，死堕地狱”，可不哀哉！

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学佛绝非小事，智慧最为要紧，要开智慧必须依次第开解修行，才能直至菩提於其中间永无诸委屈相，希望能与广大同修共勉！