世上很多人都误解了佛教，认为佛教人出家是不讲孝道违背伦理，这是没有接触过佛法的盲目批评，完全出自主观臆断的说法，也是极其荒谬极其不负责任的言论，与佛教弘扬孝道的义理截然相反。

就佛教的经典而论，如《地藏经》，《盂兰盆经》，《父母恩重难报经》等，都是专门以孝道而发菩提心。以佛门事迹而论，释迦牟尼佛曾度父王证阿那含果，又劝父王与亲族念佛求生净土，父王往生后佛陀为表孝道，亲自抬送父王的灵柩。

又曾在入灭前三月上升忉利天为母亲说法，入涅槃后因佛母亲临金棺哭泣，又以三昧力从金棺坐起说法令佛母远离悲伤，这样的大孝，唯世尊才能示现，也唯世尊才能终极圆满。

佛在世的弟子有目莲救母，佛后之弟子无不尊重孝道，力行孝道。如唐代之道丕禅师上战后之坟场诵咒，父骨从地下跃出，宗赜禅师奉母念佛，莲池大师级身奉父母灵位，灵峰大师割肉和药救母，这些事例不胜枚举，谁也不能抹杀这些斑斑孝迹。

如从孝道义理上而论，世间之孝不出《孝经》之三类，一者衣食奉养，二者做国家栋梁光宗耀祖，三者立身行道成三不朽，使父母永世荣光。其范围限於自己之父母，限於今世之父母，既不能普及全人类，又不能出苦海轮回。

佛教徒之孝道，不唯自身之父母，不但全人类人人之父母，也普及一切有情，不唯今生之父母，而是生生世世之父母，不但今世安稳，命终往生净土，永出轮回圆满菩提。由是可知，唯有修学佛教才能圆满孝道，唯有佛教才有究竟圆满的孝道。

了解佛教才能认识到佛教徒,是孝道的身体力行者，是真正最懂孝道的明白人，是真正践行孝道的孝顺之人。