佛教的宗旨是慈悲与智慧，佛教徒奉行教导以无我慈悲的精神，处理世间与出世间的各种事物，在般若空性的正理观照中超越了，一切的民族，一切的国界，一切的文化哲理，也超越了佛教本身，能容摄世出世间一切法。在西元前三世纪顷，印度的佛教大帝阿输迦（阿育王），遵照佛陀宽容谅解的模范，恭敬供养他广袤幅员内所有的宗教。

在他雕刻于岩石上的许多诰文中，有一则原文至今尚存，其中大帝宣称：“不可只尊敬自己的宗教，而菲薄他人的宗教。应如理尊重他教，这样做，不但可帮助自己宗教的成长，而且也对别的宗教尽了义务。反过来做；则不但替自己的宗教掘了坟墓，也伤害了别的宗教。凡是尊重自教而非难他教的人，当然是为了忠于自教，以为‘我将光大自宗’，但是，相反的，他更严重地伤害了他自己的宗教。因此，和谐才是好的。大家都应该谛听，而且心甘情愿地谛听其他宗教的教义。”这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。 图片
因此，在两千五百多年漫长的佛教史中，找不到一个佛教迫害他教的例子。佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。它和平地传遍了整个亚洲大陆，到今天已有了五亿以上的信众。任何形式的暴力，不论以什么为藉口，都是绝对与佛的教诫相违背的。所以有佛教传播的地方，就有慈悲与祥和的种子，就有和谐相处的道德规范，人间需要祥和与和谐，佛教也就为人类之所必须。